Es gibt hier einen Interpretationsdissens, denn man kann den Vers ebenso nur auf die Adressaten, nämlich die Bani Ismail beziehen (mushriq wird im Koran nur hierfür verwendet) und ebenso ist es möglich, diesen Vers nur dann für anwendbar zu erklären, wenn die jeweilige Gesellschaft/Kultur bereits überwiegend muslimisch ist (was vermutlich der Hintergrund der von Fakluta genannten Interpretattion ist).

Der Vers 5,5 würde übrigens auch den Genuß von Lebenmsmitteln erlauben, die normalerweise für Mulime nicht erlaubt sind.