Ich kenn das aus Tunis eher so:
Die Mädchen nutzen ihre Jugend so richtig aus, gehen tanzen, sammeln so ihre Erfahrungen.....
Irgendwann kommt der gesellschaftliche Druck, doch mal einen Ehemann zu suchen und oh Wunder auf einmal sieht man die selben Mädchen die man vorher im Minirock kannte, züchtig bekleidet und mit Kopftuch.
Vortäuschung falscher Tatsachen nenn ich das, gesellschaftlicher Druck nennen das andere, aber plötzliche Gläubigkeit nennt das niemand.

Guckt mal was ich heute so mitbekommen habe:

Neue Kampagne der Polizei gegen verschleierte Frauen in Hammamet und Nabeul. So
wurden dort alle Pkw angehalten, in denen verschleierte Frauen und Mädchen saßen, die
dann auf die Polizei gebracht wurden, wo sie eine Verpflichtungserklärung unterschreiben
mussten, künftig keinen Schleier mehr anzulegen...

Also, Schleier und Kopftuch besser zu hause lassen!!!
Bikini einpacken!!!!!!!!!!!!

...
...Und die Touristen, die das stört, warum reisen die dann gerade nach Tunesien, wo ist da die Logik...

Das hat mit Touristen überhaupt nichts zu tun, sondern lediglich damit, daß Tunesien religiösen Extremismus auch in den Anfangsformen nicht akzeptiert (übrigens war das in der Türkei ebenso).

Möchtest du damit sagen, dass das Tragen eines Kopftuches religiöser Extremismus in den Anfangsformen ist?

Genau so sieht es aus - was offenbar im Westen weniger verstanden wird, als in einem Land, das sozusagen "Fachmann" in dieser Religion ist.

Zum einen handelt es sich nicht um ein normales Kopftuch, sondern über einen ganz bestimmten Typ davon und zum anderen - natürlich - ohne die Religion gäbe es den vermeintlichen (weil, wie gesagt, keine eindeutige Aussage dafür zu finden ist) Zwang dazu nicht. Und wie bereits gesagt, in der Türkei wurde ebenso verfahren, als der Staat säkularisiert wurde.
Diejenigen, die noch vor 20, 30 Jahren nach Tunesien in den Urlaub gefahren sind, sollten es wissen, daß damals die Anzahl der religiösen Kopftücher deutlich geringer war, als heute - was nicht daran liegt, daß die Leute heute auf wundersame Weise religiöser geworden sind, sondern eine bestimmte Gruppe diese Religiosität aktiv in der Öffentlickeit demonstrieren will. Und genau das, das sind die Anfänge des religiösen Extremismus und religiöser Apartheit (wie auch z.B. die Quäker in den USA).

Nicht ohne Grund wird eine ähnlich Ansicht auch von einigen mulimischen Islamkritikern im Westen vertreten - ich stimme insoweit überein, daß aus der Sicht eines säkularen Staates das aktive Demonstrieren religiöser Insignien NICHT zu den Grundrechten eines Menschen gehören sollte und die im Westen dafür vorgebrachte Toleranz ein Irrweg und Kniefall ist.

Anders sieht es aus, wenn jemand Funktionär einer Religion ist (Imam, Priester, Nonne, etc.) und die Insignien als "Dienstkleidung" trägt - dann ist es nämlich eher eine Uniform bzw. Berufskleidung. Und ebenso anderes beurteile ich die bloße Darstellung von Insignien auf toten Gegenständen (Sichel auf einer Moschee, Kreuz auch einer Kirche, religiöse Insignien an Wänden, in Büchern, etc.), denn da haben diese Insignien keinen Bezug zu einem konkreten Menschen.

...Mann sollte nicht vergessen, dass hier die Frauen grundsätzlich den Khimar nehmen als Schutz vor der Sonne-
vor Staub und Sand, der hier bei Wind und Trockenheit oft herumwirbelt. Ist auch besser, um sich vor einem Sonnenbrand, -stich und die Haare vorm Autrocknen zu schützen!...

Hört sich logisch an! Ist allerdings das ERSTE Mal, daß ich diese Erklärung höre - von allen Frauen, die ich kenne, hat die noch nie eine benutzt gehabt, ich bin daher geneigt, das als Minoritätenmeinung zu betrachten. Übrigens würde ein Safsari oder ein Schal in etwa dasselbe bewirken. :-)

Dann werden sie nicht so leicht erkannt und das Anmachen verringert sich zudem etwas, zumindest dann, wenn man in der Menge mitschwimmt.

*bingo*

dass Du Dich vor den Blicken der Männer schützen sollst bzw. die AUfmerksamkeit nicht auf Dich ziehen sollst,

...wenn Du das "sollst" durch ein "willst" ersetzt, hast Du verstanden wie ich es gemeint habe.
LG Simla